estructura y tipos de proyecto.

a modo orientativo, los proyectos an de tener las siguientes estructuras para facilitar su analicis y seguimiento, a la par de condicionar unos criterios objetivales a la ora  de tomar la decicion sobre su biavilidad inicial o sobre el proceso de analicis y mejora que se determina.


 



1.titulo

se ha de dar un titulo que defina claramente el proyecto y no deje lugar a dudas de lo que se pretende.

2. indicador expresa del trabajo/ linea del travajo

en el que se englova el proyecto presentado

3. objetivo central del proyecto:

se trata de dejar claro que pretende cambiar o mejorar el proyecto una vez que finalice su plaso de ejecucion.
los objetivos en un proyecto que constituye el punto central de referencia, son los que conforman su naturaleza y le dan coherencia al plan de accion, por ello es muy importante que los objetivos sean: 

*CLAROS: formulado en un lenguaje complencible y preciso.

*FACTIBLE:posible de alcanzar con los recursos disponibles, con estratejias adoptadas y dentro del plazo previsto

*PERTINENTE: tiene una relacion logica con el tipo de problemas que se pretende solucionar 

4. objetivos especificos 

se trata de crear una serie de inputs facilmente cuantificable que permita servir  de marcadores del proyecto.
los objetivos deben ser claros y facilmente disponible.

5. plazo de ejecucion:

el proyecto a de ir con un calendario predeterminado que marque los hitos del proyecto, haci como cada una de las faces en las que se divide su ejecucion. en todo proyecto es inpresindible determinar la duracion aproximada de cada una de las etapas y decidir la secuencia de la misma en el proyecto total. 

6. recursos humanos:

el preyecto deja claro cuanta jente necesita para yevarse a cabo, que perfiles tecnicos son necesarios y cuanto cvale su contratacion. en caso de recursos voluntarios ah de dejarse claro que tipo de voluntariado se necesita, cuantos son necesarios y como se cordinan entre ellos y cual es la estructura jerarquicas  del proyecto 

7. recursos economicos:

el proyecto ah de presentarce con una memoria de gastos eh ingresos. en caso de los ingresos a de indicarse claramente su naturaleza. de donde vienen, como se consiguen o que seria necesario para su obtencion.

8. recursos tecnologuicos:

se indicaran todos aquellos recursos de caracter tecnologucos que se usaran en el proyecto asi mismo es necesario indicar que tipo de sotware se hutilizara para el desarrollo del mismo y las necesidades tecnologuicas que inplica el uso de herramientas dijitales que se hucen 

9. Indicadores

Para que el proyecto se pueda medir en su grado de ejecución se ha de indicar claramente cómo se van a medir los resultados del mismo, indicando por tanto los indicadores mínimos tanto cuantificables como calificables que permitan un seguimiento adecuado de la marcha del proyecto. Como ya se ha comentado en el inicio de la unidad, os adjuntamos un anexo con la ficha de indicadores que es fundamental rellenar a la hora de llevar a cabo un proyecto Guadalinfo.

10. Evaluación

A partir de los objetivos marcados y los indicadores establecidos se ha de definir cuáles serían los objetivos mínimos que ha de cubrir el proyecto una vez ejecutado para que se considere acertada su ejecución y por lo tanto sea susceptible de tener mayor duración en el tiempo o su extensión en el territorio. La evaluación es la etapa final de un proyecto en la que éste es revisado, y se llevan a cabo las valoraciones pertinentes sobre lo planeado y lo ejecutado, así como sus resultados, en consideración al logro de los objetivos planteados.
 

software libre

La definición de software libre estipula los criterios que se tienen que cumplir para que un programa sea considerado libre. De vez en cuando modificamos esta definición para clarificarla o para resolver problemas sobre cuestiones delicadas.

«Software libre» es el software que respeta la libertad de los usuarios y la comunidad. En grandes líneas, significa que los usuarios tienen la libertad para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, modificar y mejorar el software. Es decir, el «software libre» es una cuestión de libertad, no de precio. Para entender el concepto, piense en «libre» como en «libre expresión», no como en «barra libre».

Promovemos estas libertades porque todos merecen tenerlas. Con estas libertades, los usuarios (tanto individualmente como en forma colectiva) controlan el programa y lo que este hace. Cuando los usuarios no controlan el programa, decimos que dicho programa «no es libre», o que es «privativo». Un programa que no es libre controla a los usuarios, y el programador controla el programa, con lo cual el programa resulta ser un instrumento de poder injusto.

Un programa es software libre si los usuarios tienen las cuatro libertades esenciales:

• La libertad de ejecutar el programa para cualquier propósito (libertad 0).
• La libertad de estudiar cómo funciona el programa, y cambiarlo para que haga lo que usted quiera (libertad 1). El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello.
• La libertad de redistribuir copias para ayudar a su prójimo (libertad 2).
• La libertad de distribuir copias de sus versiones modificadas a terceros (libertad 3). Esto le permite ofrecer a toda la comunidad la oportunidad de beneficiarse de las modificaciones. El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello.

 

Un programa es software libre si otorga a los usuarios todas estas libertades de manera adecuada. De lo contrario no es libre. Existen diversos esquemas de distribución que no son libres, y si bien podemos distinguirlos en base a cuánto les falta para llegar a ser libres, nosotros los consideramos contrarios a la ética a todos por igual.




Una manera importante de modificar el programa es agregándole subrutinas y módulos libres ya disponibles. Si la licencia del programa especifica que no se pueden añadir módulos que ya existen y que están bajo una licencia apropiada, por ejemplo si requiere que usted sea el titular del copyright del código que desea añadir, entonces se trata de una licencia demasiado restrictiva como para considerarla libre.

La libertad 3 incluye la libertad de publicar sus versiones modificadas como software libre. Una licencia libre también puede autorizar otras formas de publicación; en otras palabras, no tiene que ser una licencia con copyleft. No obstante, una licencia que requiera que las versiones modificadas no sean libres, no se puede considerar libre.

Para que estas libertades sean reales, deben ser permanentes e irrevocables siempre que usted no cometa ningún error; si el programador del software tiene el poder de revocar la licencia, o de añadir restricciones a las condiciones de uso en forma retroactiva, sin que haya habido ninguna acción de parte del usuario que lo justifique, el software no es libre.

Sin embargo, ciertos tipos de reglas sobre la manera de distribuir software libre son aceptables, cuando no entran en conflicto con las libertades principales. Por ejemplo, el copyleft (definido muy resumidamente) es la regla en base a la cual, cuando redistribuye el programa, no puede agregar restricciones para denegar a los demás las libertades principales. Esta regla no entra en conflicto con las libertades principales, más bien las protege.

En el proyecto GNU usamos el copyleft para proteger legalmente las cuatro libertades para todos. Creemos que existen razones importantes por las que es mejor usar el copyleft. De todos modos, el software libre sin copyleft también es ético. Véase en categorías del software libre  una descripción de la relación que existe entre el «software libre», «software con copyleft» y otros tipos de software.



«Software libre» no significa que «no es comercial». Un programa libre debe estar disponible para el uso comercial, la programación comercial y la distribución comercial. La programación comercial de software libre ya no es inusual; el software libre comercial es muy importante. Puede haber pagado dinero para obtener copias de software libre, o puede haber obtenido copias sin costo. Pero sin tener en cuenta cómo obtuvo sus copias, siempre tiene la libertad de copiar y modificar el software, incluso de vender copias.

Si una modificación constituye o no una mejora, es un asunto subjetivo. Si su derecho a modificar un programa se limita, básicamente, a modificaciones que alguna otra persona considera una mejora, el programa no es libre.

No obstante, eventuales reglas sobre cómo empaquetar una versión modificada son aceptables si no limitan substancialmente su libertad para publicar versiones modificadas, o su libertad para hacer y usar versiones modificadas en privado. Así, es aceptable que una licencia le obligue a cambiar el nombre de la version modificada, eliminar el logotipo o identificar sus modificaciones como suyas. Son aceptables siempre y cuando esas obligaciones no sean tan agobiantes que le dificulten la publicación de las modificaciones. Como ya está realizando otras modificaciones al programa, no le supondrá un problema hacer algunas más.

Las reglas del tipo «si pone a disposición su versión de este modo, también debe hacerlo de este otro modo» también pueden ser, bajo la misma condición, admisibles. Un ejemplo de una regla admisible sería alguna que requiera que, si usted ha distribuido una versión modificada y uno de los programadores anteriores le solicita una copia, usted deba enviársela (tenga en cuenta que tal regla le sigue permitiendo optar por distribuir o no distribuir su versión). Las reglas que obligan a suministrar el código fuente a los usuarios de las versiones publicadas también son admisibles.

Un problema particular se presenta cuando la licencia requiere que a un programa se le cambie el nombre con el cual será invocado por otros programas. De hecho este requisito dificulta la publicación de la versión modificada para reemplazar al original cuando sea invocado por esos otros programas. Este tipo de requisitos es aceptable únicamente cuando exista un instrumento adecuado para la asignación de alias que permita especificar el nombre del programa original como un alias de la versión modificada.




La mera mención de la existencia de normas de exportación, sin ponerlas como condición de la licencia misma, es aceptable ya que esto no restringe a los usuarios. Si una norma de exportación es de hecho trivial para el software libre, ponerla como condición no constituye un problema real; sin embargo, es un problema potencial ya que un futuro cambio en la ley de exportación podría hacer que el requisito dejara de ser trivial y que el software dejara de ser libre.

Una licencia libre no puede exigir la conformidad con la licencia de un programa que no es libre. Así, por ejemplo, si una licencia requiere que se cumpla con las licencias de «todos los programas que se usan», en el caso de un usuario que ejecuta programas que no son libres este requisito implicaría cumplir con las licencias de esos programas privativos, lo cual hace que la licencia no sea libre.

Es aceptable que una licencia especifique la jurisdicción de competencia o la sede para la resolución de conflictos, o ambas cosas.

La mayoría de las licencias de software libre están basadas en el copyright, y existen límites en los tipos de requisitos que se pueden imponer a través del copyright. Si una licencia basada en el copyright respeta la libertad en las formas antes mencionadas, es poco probable que surja otro tipo de problema que no hayamos anticipado (a pesar de que esto ocurre ocasionalmente). Sin embargo, algunas licencias de software libre están basadas en contratos, y los contratos pueden imponer un rango mucho más grande de restricciones. Esto significa que existen muchas maneras posibles de que tal licencia sea inaceptablemente restrictiva y que no sea libre.

Nos resulta imposible enumerar todas las formas en las que eso puede suceder. Si una licencia basada en un contrato restringe al usuario de un modo que no se puede hacer con las licencias basadas en el copyright, y que no está mencionado aquí como legítimo, tendremos que analizar el caso, y probablemente concluyamos que no es libre.

Cuando se habla de software libre, es mejor evitar usar términos como «regalar» o «gratuito», porque dichos términos implican que el asunto es el precio, no la libertad. Algunos términos comunes como «piratería» implican opiniones con las que esperamos no concuerde. Véase un análisis sobre el uso de esos términos en nuestro artículo palabras y frases confusas que vale la pena evitar.

Por último, tenga en cuenta que para interpretar criterios tales como los que se establecen en esta definición de software libre, se hace necesario un cuidadoso análisis. Para decidir si una licencia de software específica es una licencia de software libre, la evaluamos en base a estos criterios para determinar si concuerda tanto con el espíritu de los mismos como con la terminología precisa. Si una licencia incluye restricciones inaceptables, la rechazamos, aun cuando no hubiéramos anticipado el problema en estos criterios. A veces los requisitos de una licencia revelan una cuestión que hace necesaria una reflexión más profunda, incluyendo la discusión con un abogado, antes de que podamos decidir si el requisito es aceptable. Cuando llegamos a una conclusión sobre una nueva cuestión, solemos actualizar estos criterios para que resulte más fácil ver por qué una cierta licencia puede o no ser calificada como libre.

Si está interesado en saber si una licencia específica está calificada como licencia de software libre.

Más allá del software

Los manuales de software deben ser libres por las mismas razones que el software debe ser libre, y porque de hecho los manuales son parte del software.

También tiene sentido aplicar los mismos argumentos a otros tipos de obras de uso práctico; es decir, obras que incorporen conocimiento útil, tal como publicaciones educativas y de referencia. La Wikipedia es el ejemplo más conocido.

Cualquier tipo de obra puede ser libre, y la definición de software libre se ha extendido a una definición de obras culturales libres aplicable a cualquier tipo de publicación.

Problemas sociales, eticos, humanos y tecnologicos

LOS PROBLEMAS SOCIALES:

La sociedad es un conjunto de individuos que interaccionan entre si y comparten ciertos rasgos culturales, esenciales cooperando para alcanzar metas comunes. cada vez se hacen mas grandes y cada ano se incrementan varios tipos de problemas que existen el El salvador, Ejemplos:
las crisis económica, la delincuencia, la corrupción, el desempleo y las pandillas.
En nuestra sociedad existen muchos problemas basados en las cosas pasadas, a las de hoy, por ejemplo:
la desintegración familiar, problemas políticos y otros los cuales sufre la sociedad.





LOS PROBLEMAS ETICOS:

La ética es la ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos, los conflictos éticos o morales acompaña la existencia humana desde antes del nacimiento hasta la muerte.
El actuar moral se modela en los espacios donde convive con los demás.
con esa "forma de ser" que podemos denominar cualidad moral, yo moral, se participa del mundo social todos los días.





PROBLEMAS HUMANOS:

En esta humanidad que vivimos suceden muchos acontecimientos que generan muchas preguntas y que las respuestas resultan elementales por ejemplo:
las drogas, el vicio, el desempleo, la corrupción, entre otros.
si nuestra humanidad no decide hacer un cambio en sus vidas, este mundo seguirá empeorando su condición.





PROBLEMAS TECNOLOGICOS:

Como muchos saben la tecnología a mejorado nuestro país en muchos aspectos tecnológicos, por ejemplo:
facilidad, rapidez, menos tiempo, y trabajos en todos los aspectos, como la educación etc.
pero tras estas ciertas virtudes encontramos muchos problemas.

biografias de poetas salvadorenos

ALFREDO ESPINO


Nacio en el departamento de ahuachapan zona occidental de El salvador en el ano 1900, hijo de Enriqueta najarro maestra por vocación y Alfonso espino poeta, crecio en un hogar que respiraba poesía y amor por el arte su hermano miguel angel espino también crecio para volverse artista de la pluma pero en la rama de la prosa. Estudio jurisprudencia en la universidad de El salvador. Se doctoro en 1927 y cometio suicidio en El salvador el 24 de mayo DE 1928 su único libro es jícaras tristes recopilación de 96 poemas, publicada postulamente gracias a varios amigos y bajo el visto bueno al Alberto masferrer es uno de los libros mas editados en el país; su autor es de los mas leidos y comentados pero no el mas estudiado.

POEMA:
                 "UN RANCHO Y UN LUCERO"

Un dia !Primero Dios!
has de quererme un poquito
yo levantare un ranchito
en que vivamos los dos.

?que mas pedir?con tu amor
mi ranchito, un árbol, un perro
y enfrente el cielo y el
cerro y cafetalito en flor.

y entre aromas de saucos
un zenzonthe que cantara
y una poza que copiara
pajaritos y bejucos...

lo que los pobres queremos,
lo que los pobres amamos
eso que tanto adoramos
por que es lo que no tenemos

con solo eso, vida mia;
con solo eso,
con mi verso; con tu beso.
lo demás nos sobraría

porque no hay nada mejor
que un monte, un ranchito y un lucero
cuando se tiene un "Te quiero"
y huele a sendas en flor.

CLAUDIA LARS:


Su verdadero nombre fue Carmen brannon vega nacio en america en 1899 y murió en san salvador en 1974 Claudia Lars pertenecio a la estirpe de las grandes poetas de nuestra america a esa lirica femenina (no por feminista) si no hecha por mijeres plenas que saco a la poesía latinoamericana de su postración, mojigata fruto de la serncibleria ochocentista, contaron al amor con giros eróticos estupendos, con limpia inocencia invocaron la fertilidad de su cuerpo su fecundación el goze de vivir, madres que esperaban un mañana alegre para sus hijos, materna posición que las convertían en tierra que esperaba la semilla de una nueva vida, estas mujeres son:

* Juana de ibarbotou (uruguaya)
* Alfonsina Storni (argentina)
* Delmira agustini (Uruguaya)
* y la chilena Gabriela mistral(premio novel de literatura 1945)

Gabriela, agustini como Claudia Lars en nuestro país, no ha tenido entre las mujeres quienes las acompanan.

POEMA:
                 "LA PAJARA PINTA"

Estaba la pajara pinta
sentada en el verde limón;
esta la campanandula blanca,
mirando la cara del sol.

la nube recoge en su juego
soldados, castillos y dragon
el agua, en su cause de berros
tres liricos y un pez de color

de anis las cabriolas del aire
de plumas su vivo liston;
les digo que el aire del mundo
jamas fue tan buen bailador

me da la calandria su pico
su rama se ofrece el gorrión
en lunes tan nuevo y tan fino,
?De que servirá el reloj?

Abejas con sueños de azúcar
ya buscan un campo de olor
hormigas de rudas feanas
ya salen de cada terrón

armina y Carmela en la risa
que es de risa de siempre las dos
Carmela y carmina en su canto
alcanzando de su corazón...

ROQUE DALTON GARCIAS:



Roque Dalton nace el 14 de mayo de 1935 en san salvador, El salvador estudio derecho y antropología en las universidades de El salvador, Chile y Mexico desde muy joven se dedica al periodismo y a la literatura, obtenido diversos galardones en certámenes nacionales y centroamericanos publica sus primeros poemas en la revista hoja(amigos cultos) cultura en El salvador 1956 y en diario latino de la misma ciudad por su militancia política. sufre carceles y destierros vive emigrado en Guatemala, mexico, cuba, cheslovaquia, corea veetnam del norte  y otros países muere asesinado por sus propios compañeros el 10 de mayo de 1975 roque publico una basta obra poética: Mia justo a los pajaros(san salvador 1957) ... La ventana en el rostro(mexico 1961)... El mar( Las habanas 1962)...El turno del ofendido, los testimonios, revolución. en la revolución y la critica de la derecha(La habana 1970) miguek marmoi.

POEMA:
                  "EL SALVADOR SERA"

El salvador será un lindo
y (sin exagerar) serio país
cuando la clase obrera y campesina
lo fertilicen, lo peinen, lo talquen,
le curen la goma histórica
lo adecentes lo constituyan
y lo hechen a andar...

El problema es que hoy El
salvador tiene como mil puyas
y cienmil desiniveles
quinimil callos y algunas postemillas
canceres, cascaras, caspas, chuquedades,
llagas fracturas tembladeras tufos

habrá que darle un poco de machete
lija torno aguaras menincilinas
bano de asiento besos polvoras...

ALBERTO MASFERRER:



Nacio el 24 de junio de 1868 en tecapa(hoy llamado alegría) departamento de usulutan, en el oriente de la republica de El salvador murió el 04 de septiembre de 1932 en san salvador su nombre era vicente Alberto masferrer monico maestro de maestros paraunos polemistas, orador y periodistas; pensador y defensor de la clase trabajador para otros fue su vida una acción constante discutido y querido atacado y defendido, su labor siempre fue seguida con interés jamas fue desaparcida.
fundo el periódico "patria" (1928-1930) en el que platico lo mejor de su pensamiento y desarrollo su accionar para que el salvador libro llamado;
PAGINAS: desempeño varios cargos públicos desde archivero de la contaduría mayor de la muy endeble un periodo de su vida lo puso en silla de ruedas...pero su espirito era de pelea.

POEMA:
                "DEBER"

La gloria no, pero si el deber,
la  gloria no, ?Hay por ventura,
algo perdurable sobre la tierra?
el mundo que rodeaba entre marte
y jupiter, del cual no quedan sino
los restos bagando ciegamente en el
vacio, es el mundo ?no fue morada
de almas? allihubo lucha.

alii hubo e hervidero de las paciones;
allí la ciecia, el arte, el derecho
se abrieron paso por entre
lagrimas

allí hubo calvarios y hogeras para
los martines
allí también ridículos y horribles
tiranos se deberían
la sangre de los oprimidos donde
esta hoy la histórica de este mundo
donde las estatuas que inmortalizaban
las grandes victorias.

SALAZAR ARRUE;

Seudónimo de salvador Salazar arrue, nacio en Sonsonate el 22 de octubre de 1899 y murió el san salvador el 27 de noviembre de 1975 poeta, pintor y escritor, ha sido considerado el máximo exponente de la narrativa cuzcatleca, entre quienes se cuentan como principales antecesores suyos a FRANCISCO HERRERA VELADO

ARTURO AMBROGI: y jose maria peralta lagos salarrue fue uno de los fundadores de la nueva corriente narrativa latinoamericana en sus "cuentos de barro" y "cuentos de cipotes" el logro una plena identificación con el mundo campesino. nunca antes advertidos en los autores salvadoreños.

POEMA:
                    " POR RL CAMINO"

Por el camino polvoso,
al mediodía
al mediodía camino
con la cola escondida
y la oreja timida

por el camino desolado
enclenque, descolorido
con dos ojos pintados
sobre los ojos...
atemorizado,
enjiotado,
ahuesado de hambre, pasa...

no lo llames
huira despavorido
 creerá que pida
el pan en tu mano
esta escaldado,
molido a puntapiés
por los truanes y borrachos
de los pueblos
apaleado.

CIENCIA, DESARROLLO TECNOLOGICO, OPORTUNIDADES LABORALES Y LASTIC ENNUESTRO PAIS CIENCIA, DESARROLLO TECNOLOGICO, OPORTUNIDADES LABORALES Y LAS TIC EN NUESTRO PAIS

para lograr crecer y desarrollarce los paises deben inventar recursos en la investigacion cientifica,el desarrollo tecnologico y la innovacion: pero, sobre todo; en la formacion de recurso humano calificado.

LAS TIC: agrupan los elementos y las tecnicas usadas en el tratamiento y la trasmicion de las informaciones principalmente de informatica, internet y telecomunicaciones.

Por extencion, designan el sector deautoridasd economica.

Eluso de las tecnologias de informacion y counicacion entre los habitantes de una poblaion, ayuda a disminuir en un momento determinado,la brecha digital existente en dicha localidad 

concepto de ciencia.

Son aqellas que abarcan las bases teoricas de la informacion y la computacion, asi como su aplicacion en sistemas computacionales

Aplicaciones  de las ciencias.

La ciencia se divide en numerosas ramas, cada una de las cuales tiene por objeto solo una parte de todo el saber adquirido, a través de la experiencia y la investigación.

C. Exactas: Las que solo admiten principios y hechos rigurosamente demostrables.

C. Naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y propiedades de los cuerpos.

C. Políticas: Las que estudian y analizan la estructura y funciones del gobierno.

C. de la tierra: Conjunto de disciplinas que se ocupan de la historia, evolución y reconstrucción de lo periodos del pasado ocurridos en la tierra.

C. Humanas: Disciplina que tiene como objeto el hombre y sus comportamientos individuales y colectivos.

Filosofía de la ciencia: Trata de averiguar si por medio de la ciencia, las teorías científicas revelan la verdad sobre un tema.

Que es tecnología.

Tecnología es el conjunto de conocimientos técnicos, ordenados científicamente, que permiten diseñar y crear bienes y servicios que facilitan la adaptación al medio ambiente y satisfacer tanto las necesidades esenciales como los deseos de las personas. Es una palabra de origen griego, τεχνολογία, formada por téchnē (τέχνη, arte, técnica u oficio, que puede ser traducido como destreza) y logía (λογία, el estudio de algo). Aunque hay muchas tecnologías muy diferentes entre sí, es frecuente usar el término en singular para referirse a una de ellas o al conjunto de todas. Cuando se lo escribe con mayúscula, Tecnología, puede referirse tanto a la disciplina teórica que estudia los saberes comunes a todas las tecnologías como a educación tecnológica, la disciplina escolar abocada a la familiarización con las tecnologías más importantes.

Cual es la diferencia entre técnica y tecnología.

Tecnica es la forma de llebar a cabo algo, y Tecnologia los medios para realizarlo, ejemplo Una tecnica para organizar tus reuniones es usar una agenda electronica. Entonces la tecnica es usar tecnologia para conseguir el fin, y la agenda seria la tecnologia que usarías.

Que son las TIC.

Las TICs pueden ser definidas en dos sentidos: Como las tecnologías tradicionales de la comunicación, constituidas principalmente por la radio, la televisión y la telefonía convencional, y por las tecnologías modernas de la información caracterizadas por la digitalización de las tecnologías de registros de contenidos como la informática, de las comunicaciones, telemática y de las interfases.
Las TICs (tecnologías de la información y de la comunicación) son aquellas tecnologías que se necesitan para la gestión y transformación de la información, y muy en particular el uso de ordenadores y programas que permiten crear, modificar, almacenar, administrar, proteger y recuperar esa información.
Los primeros pasos hacia una Sociedad de la Información se remontan a la invención del telégrafo eléctrico, pasando posteriormente por el teléfono fijo, la radiotelefonía y, por último, la televisión. Internet, la telecomunicación móvil y el GPS pueden considerarse como nuevas tecnologías de la información y la comunicación.